Kopf der Fortuna
Santi Ponce, Sevilla, Andalucia, España
vetus urbs
Der kolossale Kopf ist unter dem Kinn von einer Statue abgebrochen. Nase, Kinn und rechte Wange sind bestoßen.
León 146 – 149 Nr. 48 Abb. S. 147 – 149; Niemeyer 392 Taf. 192 a – b; M. Bendala Galán, in: M. Bendala Galán (Hrsg.), La ciudad hispanorromana (1993) 263; Fernández Chicarro – Fernández Gómez 65; zur Ikonographie der Fortuna-Tyche siehe T. Dohrn, Die Tyche von Antiochia (1960);  A. Franz, Marmorplastik der römischen Kaiserzeit in der Provinz Baetica, Diss. Hamburg 2001, I.2.3.1 (FA-S 10 010/5)
Fortuna : Mit der vollen, lockigen, vom Mittelscheitel gekämmten Frisur, dem Diadem und der hohen Mauerkrone steht dieser Kopf ganz in der Nachfolge  der östlichen hellenistischen Fortuna-Tyche Darstellungen. Die stark idealisierten Gesichtszüge des Kopfes sind ein Produkt des in späthadrianischer Zeit so beliebten Klassizismus. Eine weitere Möglichkeit der Deutung für die hier dargestellte Göttin wäre die als Kybele-Magna Mater (siehe Niemeyer). Ikonographisch ungewöhnlich ist in jedem Fall die kleine zangenförmige Locke, die sich im Gegensatz zu dem voluminösen Haupthaar nur sehr flach über die Stirn der Göttin legt. Das Werk entspricht mit seinem kolossalen Format, der starken Idealisierung und der intensiven Bohrernutzung in der Frisur den von P. León festgestellten typischen Merkmalen der Skulptur Italicas (siehe P. León 16. 27).